且行且珍惜
作者:admin 日期:2006-06-23
正视中国金牌强势背后的体育弱势
作者:admin 日期:2008-08-15
奥运会的头几天，中国队在射击、击剑等项目中虽然偶有失手，但夺金潮势不可挡，榜上的金牌总数，已经是美国的一倍。美国队不仅要在其游泳项目的超常发挥，而且必须期待田径 上的霸权能够进一步强化，否则，在金牌总数上就会败北。至于昔日的霸主俄罗斯，如今已经不是中国的对手了。对半个多世纪前还有“东亚病夫”之称的中国，这样坐二望一的成就当然骄人。不过，狂喜之中冷静分析一下中国队所获得的金牌，则会帮助我们感知中国体育面临的结构性问题。
奥运会项目简单地说可以分为三类。
第一类是职业项目，如篮球、足球、网球等等。这些项目，本身有极高的商业价值，一流队员多像姚明一样，身价千万，靠打球谋生，是地道的职业选手。这类项目，本来是被以业余为宗旨的奥林匹克运动所排斥，如今虽然有些喧宾夺主，但尚不是奥运的主流。
第二类是田径、游泳等项目。这类项目是奥运的正宗，以业余为宗旨。但是，因为这些项目观赏性强，商业价值不断提升，每个精英运动员都能拿到一大堆商业赞助。比如菲尔普斯，这次如果拿了八金，赞助他的泳装公司Speedo就会额外给他100万美元的红利。
Tags: 奥运
韩乔生奥运语录
作者:admin 日期:2008-08-14
1、“这一组有7个人”(100米蝶泳预赛第二组,屏幕上只有6个人)
2、“这一组,老的老,小的小”(汗！游泳比赛啊)
3、“朴泰桓,朴泰桓,朴泰桓,韩国的朴泰桓…….哇！还是张琳！”(老韩,眼睛花了？)
4、“仿佛又回到了中国四年前输给韩国队的时刻！”(传说中的乌鸦嘴？此刻,中国射箭女子团体决赛还没开始)
5、“朴泰恒落后了0.1秒”(其实人家都领先半个身位了)
6、“游泳比赛34枚金牌除了男女10公里马拉松的2块,其他的32块都将在水立方产生”(狂汗……)
7、“第一名的韩国选手朴泰桓领先第二名的朴泰桓…哦不…泰桓是第一名……”(韩老师出现口吃？)
龙应台：活的文化，死的理解
作者:admin 日期:2008-08-13
在《游民文化与中国社会》的序言里，李慎之先生主要提出一个质疑：如果只以正统文化的观点了解中国，我们是不是遗漏了极重要的“隐性社会”而得到的并非真相或全貌？他说，改革开放二十年来文化研究重新热起，但是学者们的研究角度可能仍旧“认为中国大体上是孔孟教化下的‘以仁为体，以礼为用’的礼仪之邦”，而事实上“中国还有一个历来被文人学士忽视的游民社会”，与官方的、正统的意识形态对立。要了解“真正”的中国，游民文化的深层结构不能不挖掘。
我不能不想起盗跖这个家伙。盗跖是个大流氓，黑道里的“大哥”，带着九千个小流氓，“横行天下，侵暴诸侯”；他抢人家的牛马，****人家的妇女，不顾自己的父母兄弟，甚至也不是什么劫富济贫、盗亦有道的罗宾汉。想以仁义礼教去感化他的孔丘找到他时，他正在煎人肝。圣人和强盗交锋的结果是可以想象的：盗跖威胁他，“再不滚开就把你的肝也挖来煎 ”。孔丘面如死 灰地落荒而逃。
孔丘的价值和史观成为两千多年来中国的正统，但是盗跖——别说他是寓言人物，寓言往往比所谓事实还要接近真相——难道没有属于盗跖的价值系统和史观吗？显然有的。他认为孔子“矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？”大哉斯言！用现代的语言来说，监狱里的抢劫犯也许只盗了数得出的钱，高居要职的达官贵人袁世凯们所盗的可能是整个国家。谁是真正的大盗，得看用的是谁的标准。
Tags: 文化
北京奥运会主题歌MV《我和你》
作者:admin 日期:2008-08-09
别开生面的祝寿诗
作者:admin 日期:2008-08-05
古代，有一位姓陶的隐士，设宴庆祝六十寿辰，亲友满堂，欢呼畅饮，十分热闹。忽然风雨大作，有一个书生冲入大门要求避雨。他举止斯文，风度翩翩，但衣服都被淋湿了。陶隐士素来热情好客，就索性邀请他参加宴会，交谈中知道他姓祝。这时有位宾客灵机一动，说：“看来，您是为祝寿来的。这并不是偶然的巧合，应当赋诗，不知道您肯不肯？”祝书生笑道：“我水平很低，言辞粗俗，真怕被各位文豪雅客瞧不起。虽然是这样，但欣逢这一盛会，自然应当遵从您的嘱咐。”说完就挥笔写出第一句：
奈何奈何可奈何
这算什么诗？毫无文采，而且与祝寿的内容毫不相干，所以大家看了都不高兴。
他继续挥笔写了下一句：
奈何今日雨滂沱
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