且行且珍惜
作者:admin 日期:2006-06-23
民国武者口中的武术界
作者:admin 日期:2010-02-01
或许八卦拳名家孙禄堂的腿功及速度可以提供一些参照：“孙禄堂的腿功，是新闻事件。他和段祺瑞坐敞篷汽车，逆风而行，车速很快。段祺瑞头上戴着巴拿马草帽，被风吹走。孙禄堂跳下车追到草帽后再追汽车，司机还没意识到有人跳车，他就已经回到车上。”
河南电视台一档武打节目，名之曰“武林风”。仔细一看，这些武打选手似乎大都是西洋boxing之苗裔，使用的招数无非是左右开弓乱挥拳，中间也掺有几下上钩拳、平钩拳，机灵者则是冲上前去抱腿，摔对手一个大跟斗——完全看不到一点中华武术固有之丰采：略一接触就可把对方瞬间弹开去，或者飞身跃起，一脚把对方踢出三丈远。映入眼帘的皆是一群胡子拉碴的蛮汉在大用蛮力，这哪里是展示武功的“武林风”呢？简直就是屠门壮汉在气咻咻贴身肉搏而已也。
回想从前冷兵器时代，中华武功高手威风八面，可以飞檐走壁，可以偶露峥嵘，可以力敌千夫，可以啸聚为王，自然也可以执戈卫家乃至捍卫国土社稷万里江山。可惜自弹道学、热兵器发明以来，呜呼哀哉，中华武术雄风不再，当年十八武僧帮助唐太宗打天下之类的传说成了近似于“嫦娥奔月”的神话。及至当今市场经济全球一体化以来，中华武术更是面目全非：上乘者，充其量一排排光头黄衫少林和尚挥棒弄棍辅之呐喊，齐刷刷沦为舞台的一种杂耍而博得西洋看客一阵惊愕且大鼓其掌而已；下乘者，就是空中连翻几个筋斗，外加一套花拳绣腿，在所谓的全国赛事中经来自三山五岳各方评委综合平衡后，混个一两张奖状罢了。
汉朝第一大侠
作者:admin 日期:2010-01-31
郭解所到之处，人们都敬他三分。一天，有一个人竟然盘着双腿、斜视郭解，一副不屑的样子。郭解打听了这人的姓名。朋友中有人要杀掉这个傲慢的家伙，而郭解却说：“住在家乡得不到他人尊敬，是我自己的品德修养不够好，他有什么过错！”于是暗地里跟官府衙役说，那人是他所关心的，嘱咐他们不要追究他的罪责。后来那个盘腿斜视的人知道了事情的原委，就光着膀子跑到郭解那里谢罪道歉。年轻人听说这事，更加崇拜郭解的为人。
洛阳有人结了怨仇，数十位本地名流大佬居间调停，都没能解开双方怨恨的结。有人找到了郭解。郭解于是夜间去会见两个仇家，仇家忍着委屈听从了郭解的劝解。事情解决了，郭解就说：“我听说，洛阳不少人居间调停，你们都不听。现在你们听了我郭解的规劝，我怎么能够跑到别的县剥夺本地名流大佬的权利呢？”说完，当夜就要回去，不让人知道他来过，临行吩咐道：“先假装没有和好，等我离开之后，让本地大佬调解一番，你们再和好。”
郭解为人低调，不敢乘车进入县衙门。到附近郡县，事情可以解决的，就解决了它，解决不了的，也尽量让人感到满意，然后才接受人家的酒食答谢。人们因此更加敬重他，争先恐后愿意为他效劳。
Tags: 汉朝
煊赫大梁城
作者:admin 日期:2010-01-31
侯嬴本是魏国国都大梁东门的门官，信陵君折节下交。当时秦军攻打赵国甚急，信陵君打算劫夺魏军去解邯郸之围。侯嬴把壮士朱亥推荐给他，并说：我老了，不能随行，但我会估摸着在你到达的时候自杀以谢。信陵君带同朱亥前往大将晋鄙军中，出示虎符（系由魏王宠妃如姬偷出）要求接管军队。晋鄙起疑，朱亥出袖中大铁锤击杀之。信陵君遂整军直趋邯郸，血战打退秦军。侯嬴也不负诺言，在大梁东门面向北方也就是邯郸的方向吻剑自杀。
没有这一战，恐怕秦国会提前四十年统一天下。秦国也因此怕了信陵君，以魏国的衰微，信陵君在世的几十年，秦军始终不敢来犯。这些故事众所周知，而当时人们的慷慨赴义，却是中国历史的绝唱。站在后世的角度，侯嬴既已推荐朱亥，就算报答了信陵君的折节下交，为何最后还要自杀？此正所谓“君以国士待我，我当以国士报之”，那么国士是必须生死以之的，虽不能效命鞍前马后，却也有必要设身处地——既然信陵君舍命前行（预期成功的概率很低），侯嬴也便慨然陪死，这就叫以死相报。
下面我来讲讲大梁城。大家都知道大梁就是开封，但很久以来都无法找到大梁的遗址。后来考古精进，才在开封地层最下边把大梁城挖出来，而它上边依次是唐朝的汴州、宋朝的东京、明朝的开封等等，一层压一层，可见自古该城是屡建屡废，除了朝代更迭，更主要是黄河水患，层层淤积起来，今天的地貌早已不复战国的景观。
宋朝人的吃喝趣事
作者:admin 日期:2010-01-21
唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐，但多系夸张想象之词。五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》中主人客人面前案上所列的食物不 过八品，四个高足的浅碗，四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西，有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的，很惹眼，用放大镜细看，不过是几 个带蒂的柿子！其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人，但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞"黄州好猪肉"，但还是"富者不解吃，贫者不解煮"。他爱吃猪 头，也不过是煮得稀烂，最后浇一勺杏酪-杏酪想必是酸里吧叽的，可以解腻。有人"忽出新意"以山羊肉为玉糁羹，他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大 概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然，想象起来也不难吃。
宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制，每一盏酒都要有歌舞杂技，似乎这是主要的，吃喝倒在其次。幽兰居士的《东京 梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》，使臣诸卿只是"每分列环饼、油饼、枣塔为看盘，次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘，皆以小绳束之。 又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶，立勺数枚"。"看盘"只是摆样子的，不能吃。"凡御宴至第三盏，方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子"。第四 盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼；第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗干饭、缕肉羹、莲花肉饼；第六盏假鼋鱼、密浮酥捺花；第七盏排炊羊胡饼、炙金肠；第八盏 假沙鱼、独下馒头、肚羹；第九盏水饭、簇饤下饭。如此而已。
宋朝男人为何喜欢头戴鲜花?
作者:admin 日期:2010-01-21
男人戴花，唐已有之。不过，不甚普遍。明清时期，偶有为之。惟有两宋，男人戴花蔚然成风。不信，回头再去读一遍《水浒传》，你会发现梁山好汉简直就是“花团锦簇”：
病关索杨雄，“鬓边爱插芙蓉花”；浪子燕青，“鬓边长插四季花”；阮小五“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”；而刽子手、满脸横肉的蔡庆，生来爱戴一枝花，于是人家干脆叫他“一枝花”蔡庆……
小说是现实生活的真实反映，大宋民间敢如此肆意地戴花，当然是有官方的时尚潮流在前面引领。其中最具时尚标杆作用的当数风流君主宋徽宗。宋徽宗每次出游回 宫，都是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚、仪卫，也都赐花簪戴。徽宗不仅崇尚戴花，还要制定一些规则，他赐给随身的卫兵每人衣袄一领，翠叶金花一 枝。有宫花锦袄者，才能自由出入大内。男人簪花发展到宋朝，几近极致。一朵小小的簪花，甚至成为上层社会身份的标识、等级的象征。在宋代重要的史料笔记 《铁围山丛话》里，对此有详细的记录。每逢重大节庆，例如郊祀回銮、宫廷会宴和新进士闻喜宴等，皇帝都要赐花给臣僚。皇帝赐给臣僚们的簪花还分品位：生辰 大宴又有辽使在场时，用绢帛花；春秋两宴，用美丽的罗帛花；陪同皇帝游玩的小宴，则用珍巧的滴粉缕金花……赐花时，还按官员的品阶决定多少。可谓尊卑有 序、多寡有数。
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