笛声悠悠

　　 昨天傍晚，豆豆十岁的姐姐从山洼里挖到了“宝贝”。“怕是白面咧。”饿昏了的一家人围着“白面”啧啧称奇。豆豆谗得口水鼻涕双管齐下，八岁的哥哥赶紧凑上前把他的鼻涕舔得一滴不剩。“是咸的咧。”哥哥津津有味地咂着嘴。
　　爸爸妈妈已经饿死了。家里唯一的大人是婆婆，老眼昏花的婆婆看着这坨“白面”像见了救星。她嘱咐一群半大的孩子们赶紧锁门。现在镇上的人都饿昏了头饿掉了理智。人吃人的事都屡见不鲜，要是叫他们晓得这家人私藏了白面，还不踹门来抢。
　　婆婆给几个娃说，“先忍忍，半夜再说，我先把柴火准备好，半夜奶奶给你们烙白面馍，把你们叫醒了吃。”
　　几个娃早早上了炕，昏睡到了半夜，不待婆婆叫，自己早早就饿醒了，一排齐坐在炕头，个个张着涎水横泗的嘴，像一群急吼吼的狼崽子。婆婆见状吓了一跳，赶紧蹑手蹑脚地生火。这宝贝白面倒也恁怪，烙了半天也烙不出期待的香喷喷的焦黄。几个娃早等不急了，跳下炕撕下一块就往嘴里放。豆豆最小，好不容易挤到锅前，撕下一块急急塞进嘴里，嘴巴里顿时燎出几个水泡，他忙不迭地吐了出来。姐姐马上跪下来把他吐出来的糊糊舔下肚去——家人都顾不上礼让了。婆婆就是在这个时候打了个奇怪的嗝，突然栽倒在地，豆豆弯下腰去摇婆婆的间隙，几个大些的娃已经把那烙不焦的饼给撕扯光了。豆豆一口都没吃上。看着几个哥哥姐姐意犹未尽的模样，豆豆真是连哭的力气都没有了。

如果那些纳税人要求刘翔退赔税款，更应该首先是中国足球来赔，因为培养刘翔用的钱其实也最多是一中超豪门一年的花销。

黄健翔说他不接受刘翔的道歉，因为刘翔退赛没错就没必要道歉；我反对，你和我不接受刘翔的道歉并不意味别人不接受，你和我不认为刘翔有错并不意味着别人也不认为刘翔没错。

可“别人”是谁？现在最大的问题是刘翔该向谁道歉，我在寻找，在寻找之前我来分析刘翔错在哪里。

刘翔让很多人不爽，这是事实，其实当时他只有四种可能：

一.直接宣布受伤来不了鸟巢，但有些人肯定很愤怒，他们会说“你不拼怎么会知道自己不行，好歹你也得来露一面吧，你就是在跑道上蹓达两步也算是给我们一个交待”。

二.于是刘翔来到鸟巢，试了两试，不成，情况我们都知道了，有人说“你应该走到终点去，爬也得爬过去”，有人说他不够“亮剑”。

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网上评论NBC的剪辑版是目前最好的，绝大部分都是精彩的远景，感兴趣的可以下载看看
网上的点评：
看了几个版本，目前来看，剪得最好的是NBC版本。
绝大部分都是精彩的远景。然后转部分近景。
每一个过渡段的时候都是重新回到鸟巢的航拍远景和北京夜景，非常舒服地
过渡。
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翡翠台 3.26G版本，BT种子下载地址: 2008 Beijing Olympics Opening Ceremony.torrent

奥运会的头几天，中国队在射击、击剑等项目中虽然偶有失手，但夺金潮势不可挡，榜上的金牌总数，已经是美国的一倍。美国队不仅要在其游泳项目的超常发挥，而且必须期待田径 上的霸权能够进一步强化，否则，在金牌总数上就会败北。至于昔日的霸主俄罗斯，如今已经不是中国的对手了。对半个多世纪前还有“东亚病夫”之称的中国，这样坐二望一的成就当然骄人。不过，狂喜之中冷静分析一下中国队所获得的金牌，则会帮助我们感知中国体育面临的结构性问题。

奥运会项目简单地说可以分为三类。

第一类是职业项目，如篮球、足球、网球等等。这些项目，本身有极高的商业价值，一流队员多像姚明一样，身价千万，靠打球谋生，是地道的职业选手。这类项目，本来是被以业余为宗旨的奥林匹克运动所排斥，如今虽然有些喧宾夺主，但尚不是奥运的主流。

第二类是田径、游泳等项目。这类项目是奥运的正宗，以业余为宗旨。但是，因为这些项目观赏性强，商业价值不断提升，每个精英运动员都能拿到一大堆商业赞助。比如菲尔普斯，这次如果拿了八金，赞助他的泳装公司Speedo就会额外给他100万美元的红利。

1、“这一组有7个人”(100米蝶泳预赛第二组,屏幕上只有6个人)

2、“这一组,老的老,小的小”(汗！游泳比赛啊)

3、“朴泰桓,朴泰桓,朴泰桓,韩国的朴泰桓…….哇！还是张琳！”(老韩,眼睛花了？)

4、“仿佛又回到了中国四年前输给韩国队的时刻！”(传说中的乌鸦嘴？此刻,中国射箭女子团体决赛还没开始)

5、“朴泰恒落后了0.1秒”(其实人家都领先半个身位了)

6、“游泳比赛34枚金牌除了男女10公里马拉松的2块,其他的32块都将在水立方产生”(狂汗……)

7、“第一名的韩国选手朴泰桓领先第二名的朴泰桓…哦不…泰桓是第一名……”(韩老师出现口吃？)

在《游民文化与中国社会》的序言里，李慎之先生主要提出一个质疑：如果只以正统文化的观点了解中国，我们是不是遗漏了极重要的“隐性社会”而得到的并非真相或全貌？他说，改革开放二十年来文化研究重新热起，但是学者们的研究角度可能仍旧“认为中国大体上是孔孟教化下的‘以仁为体，以礼为用’的礼仪之邦”，而事实上“中国还有一个历来被文人学士忽视的游民社会”，与官方的、正统的意识形态对立。要了解“真正”的中国，游民文化的深层结构不能不挖掘。

我不能不想起盗跖这个家伙。盗跖是个大流氓，黑道里的“大哥”，带着九千个小流氓，“横行天下，侵暴诸侯”；他抢人家的牛马，强奸人家的妇女，不顾自己的父母兄弟，甚至也不是什么劫富济贫、盗亦有道的罗宾汉。想以仁义礼教去感化他的孔丘找到他时，他正在煎人肝。圣人和强盗交锋的结果是可以想象的：盗跖威胁他，“再不滚开就把你的肝也挖来煎 ”。孔丘面如死灰地落荒而逃。

孔丘的价值和史观成为两千多年来中国的正统，但是盗跖——别说他是寓言人物，寓言往往比所谓事实还要接近真相——难道没有属于盗跖的价值系统和史观吗？显然有的。他认为孔子“矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？”大哉斯言！用现代的语言来说，监狱里的抢劫犯也许只盗了数得出的钱，高居要职的达官贵人袁世凯们所盗的可能是整个国家。谁是真正的大盗，得看用的是谁的标准。

　　我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京。

　　来吧！朋友，伸出你的手，我和你，心连心，永远一家人。

　　You and Me　From one world We are family

　　Travel dream

　　A thousand miles Meeting in Beijing

　　Come together

　　Put your hand in mine

　　You and Me　From one world We are family

    古代，有一位姓陶的隐士，设宴庆祝六十寿辰，亲友满堂，欢呼畅饮，十分热闹。忽然风雨大作，有一个书生冲入大门要求避雨。他举止斯文，风度翩翩，但衣服都被淋湿了。陶隐士素来热情好客，就索性邀请他参加宴会，交谈中知道他姓祝。这时有位宾客灵机一动，说：“看来，您是为祝寿来的。这并不是偶然的巧合，应当赋诗，不知道您肯不肯？”祝书生笑道：“我水平很低，言辞粗俗，真怕被各位文豪雅客瞧不起。虽然是这样，但欣逢这一盛会，自然应当遵从您的嘱咐。”说完就挥笔写出第一句：

    奈何奈何可奈何

    这算什么诗？毫无文采，而且与祝寿的内容毫不相干，所以大家看了都不高兴。

    他继续挥笔写了下一句：

    奈何今日雨滂沱

　　世界著名自然灾难专家、英国伦敦大学学院地球物理学教授比尔·麦克古尔在其新书《7年拯救地球》中提出：人类只剩7年时间来拯救地球和人类自己，如果温室气体在这7年中无法得到控制，那么地球将在2015年进入不可逆转的恶性循环中，使人类遭遇“末日式劫难”。
　　
　　以下是新闻全文：
　　新闻晨报8月4日报道　世界著名自然灾难专家、英国伦敦大学学院地球物理学教授比尔·麦克古尔在其新书《7年拯救地球》中提出：人类只剩7年时间来拯救地球和人类自己，如果温室气体在这7年中无法得到控制，那么地球将在2015年进入不可逆转的恶性循环中，包括战争、瘟疫、干旱、洪水、饥荒、飓风在内的各种灾祸将席卷地球，使人类遭遇“末日式劫难”。
　　
　　面临最大灾难威胁
　　
　　比尔·麦克古尔教授是英国伦敦大学学院的地球物理学教授和伦敦大学学院风险研究中心的负责人，还是英国政府的自然灾难问题顾问，经常就小行星撞地概率和海啸等自然灾难事件向英国政府提供专家意见。