笛声悠悠

        五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之
　　精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之
　　精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，
　　则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪
　　其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
　　
　　阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，
　　太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
　　
　　第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两
　　掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其
　　中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每
　　日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五
　　心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。
　　引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气
　　归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，
　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式
　　成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待
　　此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
　　
　　第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝
　　天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如
　　一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面
　　北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练
　　习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、
　　命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有
　　一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，
　　练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
　　
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
　　第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
　　第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
　　

月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵於江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣於天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响於悲风。