笛声悠悠

    没有人会终止奥运圣火的全球传递。正当第16届国际奥协代表大会与会者聚首北京时，关于这个问题的流言在全球传播。大会召开前夕，国际奥委会主席罗格表示，尽管伦敦和巴黎的反华示威者企图捣乱和扑灭圣火，但奥委会不打算结束奥运圣火的传递。
　　
    奥运圣火将继续自己的旅程，并最终顺利抵达第29届夏季奥运会举办地北京。
　　
    现在已经可以开始得出一些结论。它们涉及在大国集团的主要玩家地位发生转变的时期，什么能做，什么不能做。
　　
    当今世界主要大国的政府已经不能也不想彼此开战，甚至于不想在大国集团中一较高低。 但这仅仅是政府的态度。非政府组织(或所谓的非政府组织)积极挑拨相互竞争的大国之间的关系。争夺明日世界的战争看起来是这样的：争取世界主导权的国家(像中国)的最强大武器是经济。考虑到现在经济全球化，不要说发生在中国的危机，就是发生在泰国的危机也可能令欧美蒙受损失。而正在失去世界领导权的大国最钟爱的武器是信息。我们从妄图借奥运激怒中国，使北京采取不适当举动的事件中看到了这一点。

对于奥运圣火传递在巴黎的遭遇，一些法国媒体似乎觉得很亢奋，《费加罗报》的头版头条标题为《火炬在巴黎惨败》，而《解放报》的头版头条干脆以《给中国一记耳光》为题，用一种近乎幸灾乐祸的口吻描述中国的“溃败”，字里行间，似乎有一种近乎歇斯底里般的狂喜。

这还是一向以严肃客观著称的法国大报吗？这还是那个崇尚文明，对异己也给予几分尊重的法国吗？

不错，奥运的主办地是北京，主办国是中国，但法国人怎么会忘了，这站火炬传递活动的主办地是巴黎，主办国是法国，巴黎圣火传递是巴黎市、是法国自己的活动，巴黎市政厅、法国奥委会才是这一活动这一站真正的东道主，如今活动一片混乱，火炬接力历尽波折，巴黎市、法国奥委会的这项重要活动被折腾得不成样子，一些法国人怎么会不以为耻，反以为荣？

按照一些法国媒体和人士的解释，在巴黎这个自由之都，人人都有集会、示威、抗议的权利，政府权力无权干涉。但也正如许多人所指出的，某些极端分子冲击火炬手、抢夺火炬、试图熄灭圣火等行为，已超越了正当示威、抗议的范畴，妨碍了他人的自由和公共秩序，破坏了应当受到全世界人民敬重的奥运精神。

　　北京奥运会采火仪式在希腊举行时，遇到“记者无国界组织”成员的抗议，警方及时控制了事态，仪式按照既定程序完成。此事件在国内媒体报道后，引起了民众的极大反响，很多网民充满了斗争意识，强调“西方敌对势力亡我之心不死”，“我们应该严阵以待”。在我看来，这些情绪未免过分紧张。抗议活动在大型国际活动中司空见惯，奥运会也不会因为这一类抗议而受到影响。

　　一部奥运史，是世界各国人民向往和平、欢乐、交流和发展的历史，但是从另一方面说，它同时也是一部表达抗议的历史。现代奥运会的第2届就遇到一个巨大的挑战，那就是有些国家不顾创设者顾拜旦的坚决反对，派出了女子运动员参赛，打破了古代奥运会对妇女的禁忌。此后奥运会中的抗议或捣乱活动几乎没有间断，大到苏联出兵阿富汗，小到大学生的一个玩笑。1956年，中国政府认为国际奥委会蓄意制造“两个中国”，由中华全国体育总会发表声明，宣布不参加第16届奥运会，以示抗议。1958年，中国中断了与国际奥委会的一切联系，直到1979年才恢复。

　　前些天包括央视在内的各家媒体，也从趣味历史的角度，报道了不少奥运会火炬传递史上的抗议活动。

名为“篆书之美”的北京2008年奥运会体育图标以篆字笔画为基本形式，融合了中国古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征，符合体育图标易识别、易记忆、易使用的要求。由于对“拓片”这个典型的中国传统艺术形式本身具有的强烈的黑白对比效果的巧妙运用，北京奥运会体育图标显示出了鲜明的运动特征、优雅的运动美感和丰富的文化内涵，达到了“形”与“意”的和谐与统一。