笛声悠悠

燕离巢
　　秋天来到太虚观的时候，太虚观没有一点反应。
　　屋檐上的细草已经枯黄。宋屿寒的母亲安婆婆正在屋门口闲坐。突闻屋檐间的燕子叫了几声，然后结伴离开巢穴。它们要离开了，要去温暖的南方了。燕子巢旁的罅隙间也已经生了草，草现在黄了。黄得透明脆弱，风微微一吹，细瘦着腰两边摆动。安婆婆的心虽已苍老，却也叫这景致，还有家燕不舍的哀婉鸣啼击打了一下。她透过湿眼望了它好几秒，然后长叹，又过了一年。
　　宋御风不见有几年了。儿子宋屿寒随后出门去寻找父亲，追剿背叛的师叔玉玑子，也几年未归。家里只有一个孙子宋边城，还有宋屿寒的挚友飞雪独樵。

蝉离壳
　　安婆婆还记得那段已经快被埋葬在岁月里的历史。
　　世上有八大门派，其中有两派传自仙界：云麓和太虚。
　　云麓自古便得皇家青睐，炎黄战蚩尤，黄帝得九天玄女所赐天书三卷，将之授于旱神转世的女魃，这三卷天书分别是：天书火卷，天书水卷，天书风卷。凭借着天书与神体，女魃一举击败风伯雨师，功勋无量。
　　女魃成立了云麓仙居，战后避世修身，不久便羽化登仙。

踏春行，畦畔小径，陌上少年曳衣襟。醒执壶觞，醉卧花荫。
江湖情，入画残信，两袖寒杖香蕊凝。一朝入梦，终生不醒。

养蜂人
　　三月一到，巴蜀八卦田里的花朵们就迫不及待地绽放了。驿站边的桃花开得繁盛，踏青的人们走来走去，一切都显得富裕安康。再往田野深处走，是开到荼蘼的油菜花。明黄色的花朵一簇簇地缀满枝头，丰盈饱满。田野中散落着一些仿佛一夜之间冒出来的蜂箱。一群奇怪的蜜蜂像不可占卜的预言一样出现了。它们密集地忙碌在每片田地的缝隙中，从一丛花飞到另一丛花，空气中充满嗡嗡的振翅声。
　　好奇的村民围了过去。他们看见一个正在整理蜂箱的养蜂人。胆大的村民上前问她：“姑娘，你是做什么的？从哪里来？”
　　养蜂人抬起头。她的身后是朵朵翻滚着的油菜花，明媚的天空尽头隐有绿意。她对村民冒昧的问题流露出一种洞若观火的了然，她笑着回答：“我是一个四海为家的养蜂人。”

蜂蜜
　　骏马驰过八卦田的时候，梁忱惟远远地看见了一片绮丽神秘的金黄色，映衬得天际辉煌夺目，油菜花娇黄的花朵在风中如同海潮划出弧形波浪，阳光西斜时的折射把八卦田染成一片铭黄。

　　 央视《百家讲坛》主讲人现场签名售书活动中发生观众抵制行为已经不是第一次了，以讲《论语心得》闻名天下的于丹也碰到过不明身份男子的公开“唱反调”：一位高个壮年男子进入签售会场后，脱去了外套。里面的白Ｔ恤赫然写着：“孔子很生气，庄子很着急。”但从这名男子始终面带微笑来看，那还属于文明抵制的范畴，当时不管主办方，媒体还是于丹本人以及广大于丹迷都对抵制者那样的正常表达行为表示了理解，而不同的是这次阎崇年签售现场被袭却切切实实属于武力抵制的性质了，正像工作人员和爆料者所讲，学术问题不该武力表达，也不该对老人动粗，这话大道理没有错，可是具体情况具体分析就不能太怪这位暴力表达学术观点的冲动者了，至少本人是这么认为！
　　
　　 实际上，《百家讲坛》自从开播以来一直争议不断，不少作品混淆了历史与现实的界限，模糊历史真实和现实需要之间的关系，一味以片面的娱乐的心态甚至歪曲的一面之词去诠释历史人物和历史事件引起了大多数观众包括本人的强烈不满，其中阎崇年老师讲的明清历史讲座说实话很深动很动人，本人一度很喜欢，可他某些对清明王朝以及帝王的歌功颂德的观点实在令人难以容忍，并且他演讲水平越高对历史的错误讲解危害越大，越容易使不明就里的人就认为历史便是主讲人说的如此，贻害无穷，不过事后，针对这种现象，尽管大家通过了种种文明的方式进行了不同意见表达，或写文章或现场文明行为抵制等，可《百家讲坛》依然固我，根本听不见或者不屑听取一些人的意见，讲座接二连三地开，主讲人的书照样卖，一片“歌舞升平”的景象，更不要谈在节目中引进民间的不同意见去解释或公开辩论了。

　　汪精卫是什么人物，中国人应该非常清楚。以汪先生特有的本性，如果让他去编纂当年的日本侵华战争史，其观点必然与今天所有的正史都不同。但人们不能剥夺他写历史的权利，那就如每个人都有权在这个世界上生存一个道理，他有这样的自由。这反映了一个非常重要的哲学问题，也就是说，任何人眼里都有一个属于自己的世界，同样也可以说，任何人都有自己眼中的历史。爱国人士有，叛国人士也有。民族英雄有，汉奸们更会有。于是乎，一旦一切言论都有了说出去的自由，那么人们便可以看到形形色色的观点与主张了。这也许就是所谓的“百花齐放，百家争鸣”的热闹景象。这种景象其实是非常值得提倡的，早在几十年前就曾有领袖倡导过。但有的人却坚持认为，如果真的让各种观点都冒出来，必然少不了如汪精卫那样的特殊人士的声音，那会蛊惑民众的视听，后患无穷。其实，这种担心是没有必要的。试设想，随着时间的推移，汪精卫这个名字会有多少人能记得住？肯定绝大多数人都不会再知道这个汉奸曾经的罪行。但是，任何人的文章，其实就如自己的一张名片或者标签，人们可以不认识一个人，但透过其文字却可以轻易读懂文字背后的那个作者，可以知道他到底是汉奸，是走狗，还是奴才，非常清晰，这是显而易见的现实。那么，既然人们可以轻易弄清汪精卫们的嘴脸，又何必担心民众受其蛊惑呢？这样看来，有关人士是没有必要担心一些特殊的人士登台表演的。毕竟，民众的眼睛是雪亮的，很善于分辨是非。任何汉奸、走狗与奴才，都逃不过民众的火眼金睛。
　　
　　也许正是基于这样的认识，才使国人有幸目睹了最近一位特殊人士的言论，这也许是有关部门真正的觉悟。这位特殊的人士叫阎崇年，据说在ＣＣＴＹ的《百家讲坛》节目中讲过满清帝国的历史。

我们的现在，就是美国一百年前所经历的！他们如何由乱而治？

《屠场》激怒美国总统

“食品仓库里垃圾遍地，污水横流。坏了的猪肉被搓上苏打粉去除酸臭味，毒死的老鼠被一同铲进香肠搅拌机……”这样的（食品制造）场景，让人想想就吃不下饭。这是美国作家厄普顿·辛克莱的纪实小说《屠场》所描写的场景，这也是20世纪初美国食品工厂的真实场景。

据说，有一天，老罗斯福总统在白宫边吃早点边读这本小说。读到那令人作呕的段落，总统大叫一声，跳起来，把口中尚未嚼完的食物吐出来，又把盘中剩下的一截香肠用力抛出窗。

这短短15页的描绘，不仅使罗斯福总统大倒胃口，也令整个社会处于一种怒不可遏的状态。《屠场》的热销，使得美国食品安全的真相被越来越多的人所知晓。 1906年，在老罗斯福的推动下，《纯净食品和药品法》通过。从1900到1960年，被学者称为消费者的“觉醒时期”。1960年后，被称为消费者的 “成就时期”，美国总统肯尼迪于1962年3月15日向国会提出了举世闻名的“消费者权利”咨文，强调“人人均是消费者”，并指出了消费者的四大权利。此后，“3·15”被定为消费者权益保护日。

　　最自由的也是最危险的。那些翻江倒海的投资银行，曾经是自由经济的象徵，以全球化的名义，融化地理与心理的疆界，但最后也融化了道德的疆界，在一夕之间被发现是一头怪兽。它日进万金，富可敌国，也倾城倾国，但在吞噬了多少投资人的一切之后，最后也吞噬了自己，用那只看不见的怪手，让自己在权力的夜色中消失。
　　
　　这彷佛就是科幻小说的场景，但却是活生生的现实。在过去十几年间，投资银行是一个叱耢风云的权力堡垒。它在美国当局的背书下，变成了超级的金融战车，横冲直撞，所向披靡。无论实体经济怎样起伏，它都可以保持巨大的利润。庙破和尚在，剑亡人不亡。正如周前宣告破产的雷曼兄弟公司，CEO理察．富得今年的收入还是以千万美元计。
　　
　　也就是说，将一家有一百多年历史的金融机构搞垮的领导人，让数以万计的投资人血本无归的操盘者，自己却是可以挟巨金大摇大摆地说再见。这就是一种奇异的游戏规则。这十几年以来所开发的衍生工具的种种「金融产品」，性质之复杂，路径之迂?，一环扣一环，让很多专家都搞不太清楚，更何况一般老百姓。而违反专业操守的那些油嘴滑舌的推销员，往往说服很多人将一些定期存款移至高风险的投资，民众并不晓得他们是投资在这些「产品」，而只是被蒙蔽，终至投资最后化为乌有，让那一张又一张的保证书，成为「保证毁灭」的废纸。

 　 在我看来，哲学的最大用处有两点：给社会和人生把脉，给需要的人开出方子。要做到这两点，庄子和萨特是最合适的人选。
　　
　　萨特曾访问过中国，并在《人民日报》上撰文赞扬新中国和劳动人民，后来一直对我国采取友好态度。虽然如此，他不一定听说过中国的庄子。但是，纵观萨特的存在主义理论，我们都能在庄子的论述里找到它的雏形。
　　
　　 庄子生活在公元前3世纪，距今两千多年了。相对主义是庄子哲学思想的核心。这种思想的形成，有其深刻的社会根源和理论根源。春秋战国的阶级矛盾尖锐、复杂，生死、祸福、是非……等等矛盾的对立和转化，总是萦回于哲学家们的头脑之中，庄子的相对主义正是从消极方面反映了这个时代的矛盾和苦闷。他愤世嫉俗，但又对前途感到绝望，所以只能在一种不分是非的境界中去求得安慰。他无限夸大了“玄同”思想，根本取消了事物的“彼”“此”差别，得出“齐万物而为一”的相对主义论，这与萨特的“世界是荒诞的”观点不谋而合。
　　
　　第二，庄子的相对主义，首先表现为否认客观事物的质的区别。他说：“莛与楹，历与西施，道通为一。”

主呵，是时候了。
夏天盛极一时。

把你的阴影置于日晷上，
让风吹过牧场。

让枝头最后的果实饱满；
再给两天南方的好天气，
催它们成熟，把
最后的甘甜压进浓酒。

谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。　
徘徊，落叶纷飞。

词：方文山 曲：周杰伦

兰亭临帖 行书如行云流水 
月下门棰 心细如你脚步碎 
忙不迭 千年碑易拓 却难拓你的美 
剩几阕 真心能给谁 
 
牧笛横吹 黄酒小菜有几碟 
夕阳余晖 如你的羞怯似醉 
我本已写 而墨香不退淤泥都有余味 
一竿朱砂 到底揭了谁 

无花风月 我提取的泥灰 
悬笔欲绝 那岸边浪千叠 
情字何解 怎落笔都不对 
而我独缺 你一生的了解 

【第一个故事：西河柳——焚舟】
　　“你还记得你带回家的那面镜子吗？那里面有只狐狸浮雕。”月光下，白衣少年的目光迷离，如同碎了一地的琉璃。
　　要不是他提醒，我真的差点已经忘记那个藏在柜子深处的镜子了：“那只狐狸是你？”
　　“是的。你可以叫我霜洲 。”
　　我顿时恍然——难怪他通身白裘。确有狐妖之相。
　　“我在映日荷塘边那棵西河柳下被禁锢了好多年，等得都快绝望了，谢谢你解救了我。
　　“正如你想，我本是一只小狐狸，是妖魔的手下。那时妖魔刚刚入侵，我作为排头兵潜到大荒。我和妖魔队伍走散了，被云麓部队放在地上的夹子给夹伤了腿。我躲在桃李花林的一棵桃树下，被一个女孩救了。那个女孩名叫慕斯樵。”
　　慕斯樵？我一楞：“她不是我们冰心堂堂主吗？”
　　“是的，但那是之后很多年的事了。她当时还小，才十岁出头。”
　　“我到现在都记得那天的情景。”霜洲陷入了回忆之中，洁白如霜的面容浮现出幸福的神采。“那时桃花开得正好，花瓣洒落了她一身。粉红色的花瓣有奇特的映衬效果，她的面色如同出炉银，是令人倾倒的娇嫩润红。”